Интересно нещо е това социализмът – прилича на Евангелието по това, че всеки си го тълкува по своему!

          Попитах един младеж: Защо си член на БСП? А той ми отговори: Защото дядо ми и баща ми бяха членове на БКП! Сега имам хотел и 2-3 търговски фирми ...

          Попитах втори младеж същото, а той ми отговори: По комерциални причини, като станах член, ме назначиха в Община Варна, когато Кирчо Й. от СДС стана кмет от БСП.

          На третия зададох въпроса така: Защо си социалист? Oтговорът му беше: защото съм ляв, а ляв означава нормален! (Не го питах какво работи)

          Към четвъртия (завършил Варненския свободния университет при другарката Ана Недялкова, която през 1986 ми четеше лекции в Голямата зала на Партийния дом на БКП – сега Община Варна) реших да подходя конкретно: Кажи нещо за Карл Маркс! Чел ли си го?

          Toй каза, че не го е чел, но слушал по БНТ за него. Отговорът му беше интересен и го записах дословно:

          „Отново четат и препрочитат Маркс, макар че и не за да се откажат от капитализма, а да разберат кой от неговите закони е нарушен. Ако трябва накратко да изкажа мнението си по този въпрос, смятам, че е нарушен един от основните закони на капитализма – за единството и противоречието между труда и капитала. Скъсана е връзката между труда и капитала. Днес можеш да си капиталист, без да организираш работници и без да експлоатираш човешки труд. Можеш да седиш в дома си пред компютъра и да купуваш и продаваш акции. В държавите от т.н. Златен милиард (Европа и Северна Америка) има близо триста хиляди акционери, които нищо не произвеждат, в мнозинството си и нищо не работят, нои всъщност са капиталисти, някои доста крупни.  ...     

... Ето защо сравненията с Голямата рецесия през 20-те и 30-те години на миналия век са крайно неуместни. Тогавашната криза не е нарушила нито един от основните закони на капитализма, била е структурна, заради което е било възможно да бъде преодоляна. Кризата от 2007 г. е системна и поставя под въпрос устоите на капитализма, защото не може да върне нещата назад. Тя дефинира с нова сила въпроса за това, че историята няма край и че отвъд капитализма би трябвало да има по-справедливо обществено устройство, основано на зачитане на труда и на справедливо разпределение на резултатите от него ...

          ... Според Маркс, за да имаме производство на материални блага и услуги, задължително следва да съединим труда с капитала, ако искаме да направим процеса рационален и рентабилен, да използваме колкото се може по-широко модерни машини и технологии ... По времето на Маркс не е имало компютри и самолети, но и да имаше, пак би ги нарекъл средства за производство. Само че днес има капиталисти, които не наемат работници, капитал, който не се съединява с труда, машини, които не изпълняват социални функции, и самолети, които се използват като оръжие (да не забравяме 11 септември). ...

          Човечеството, разбира се, няма да изчезне в някакво безсмислено кръвопролитие в опита си да се отърве от бремето на капитализма. То няма съзнание за това, че е обременено човечество и че трябва да води борба за освобождение. ПРОСТО ЕДНО УСТРОЙСТВО ЩЕ ЗАМЕНИ ДРУГО, НО БЕЗ НАСИЛИЕ И БЕЗ РЕВОЛЮЦИИ.

          Ние, социалистите, сме убедени, че това, което по естествен път идва, за да смени стария световен ред, се нарича СОЦИАЛИЗЪМ!“

          На мене не ми хареса нито един от 4-те отговора, а на Вас?